“我是与Yu和Xue的老相识。我已经九十岁了。Yu Xue见过我，我将向他们展示老人。”这是著名作家Chi Zijian的“埃尔贡河右岸”的开场白，他赢得了毛神文学奖，这也是他的女主人公的原型，这是对玛丽一生的真实描述，是中国的最后“女性领袖”。这个传奇的埃文克部落的老人突然于2022年8月20日2:27享年101岁。他的故事是Ewenki People的一个世纪以来的变化的缩影……玛丽（Mary）的照片，他的第二个女儿Dekesha的照片，他和他的第二个女儿Zhao Zhao Six在Genhe City的家中。 Wang Wei的图片记录了文化群体的重要图像。摄影艺术家Wang Wei是30多个深入的部落调查，借鉴了成像人类学中的现场调查技术，并使用摄影镜片记录了Lu'ewenki人们已经发展的独特文化在过去的数千年中，在劳动技能方面，还记录了他们当前的发展和变化，以反映全球化期间的自然和生态条件和人。 Wang Wei的镜头似乎是一个在监狱里行走的驯鹿，带有一千人的安全人员，并以清脆的蹄子的声音踩在当代文明的冰场上。这些重要的图像不仅是缺失游牧文明的活化石，而且是反映现代难题的一杯平面。当驯鹿的铜铃声逐渐远离钢铁森林时，冰冻的目光，褶皱中的空气和霜冻以及树皮树皮船上的月光都询问后工业化时期人类文明的下降。以下内容是从“中国唯一的驯鹿部落 - 时代的欧元代理人”中爆炸。文章中使用的图纸来自本书，并由PUblisher发布。 “中国的单一驯鹿部落 - Ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki ewenki“ with -set：wang wei：wang wang wang wang wang way：Zhejiang Photography Publishing House的版本； 2025年4月，Ewenki Tribe”是Ewenki Tribe的最后一个部落。 Ewenki是中国56个族裔之一。 Ewenki是Ewenki人民的分支，以放牧驯鹿的名字命名。驯鹿，也称为“森林船”，是使Lu'ewenki人民的活动的必要伙伴和基本收入来源，也是他们对世界信仰的组成部分。在大伊斯兰山脉的西部脚上生长的驯鹿主要供应原始森林的苔藓和地衣。在蒙古内蒙古森林森林的腹地狩猎地点。 Wang Wei的图片。考古发掘证明，大约在公元前2000年，埃文克人的祖先居住在贝加尔湖和贝加尔湖的海岸。在17世纪初，Ewenki人是DI分为三个分支。 Lu'ewenk人是其中之一，他生活在贝加尔湖北部的莱纳河北部支流。在18世纪初，他们搬到了埃尔贡河盆地进行狩猎，并逐渐固定在大宁安山脉的茂密森林中。居住在蒙古内部地区Genhe City的Aoluguya Ewenki镇（位于Genhe市以西5公里处，通常被称为“ Xinao Township”，均在下面被称为“ Xinao Township”）。从历史上看，它们被称为“鹿部落”，是中国的最后一个狩猎部落，也是中国唯一提高驯鹿文化并保留驯鹿文化的族裔。他们独特的驯鹿文化是Pan Arctic Circle文化不可或缺的一部分。海湾合作委员会的狩猎军包括大宁安山原始森林中的驯鹿。 Wang Wei在Daxingling中的冬季长而寒冷，在减去50摄氏度下的温度最低，森林中的积雪通常大于1米。多年来，Lu'ewenki人民在苛刻的自然环境中对野生动物园和田园驯鹿的希望过着足够的生活。为了解决觅食驯鹿的问题，Lu'ewenki的人们与固定线路一起移动，例如被原始森林包围，散布河流和丰富的Moss的山脉。今天，这条路线上有许多狩猎地点，这是他们移动时的临时住宿。在狩猎场所的帐篷就像建筑物是Lu'ewenki人民本身建造的“房屋” -Su Luozi。这样，在悠久的历史中，卢·埃文基（Lu Ewenki）的人们吃动物肉和戴动物皮，生活在传统的“ cu luozi”中，并在智慧和手中创造出独特的生活方式和文化。更大宁安山脉的腹地创造了Lu'ewenki People“ Su Luozi”的传统栖息地。图片Wang Wei Dawa和Guo Fang的狩猎地点是Matatagapan，位于蒙古自治区Genhe City Jinhe镇附近的原始森林的腹地。在Genhe City于2003年实施生态移民之后，他们是选择留在山上的一些家庭之一。这对夫妇筹集了近200名驯鹿，每年春天是鹿鹿角收获的时候。达瓦（Dawa）将选择美好的一天，并开始切割鹿角超过10天的任务。雄鹿每年可以引用两次，而雌鹿的鹿角正在缓慢生长，通常每年只切一次。早期，达瓦（Dawa）和他的妻子郭田（Guo Fang）在山上和森林中。 Wang Wei的照片除了美国的照顾外，这对夫妇的日子是刮水并制作全篮子的太阳日子。五月初的达克纳林（Daxinganling）的腹地，冰和雪没有完全融化，晚上温度有时低于0度摄氏度。即使它寒冷的时候，达瓦仍然必须去附近的河流打破冰，并喝一些水以每天洗涤和烹饪。她从小就在这里长大，并且已经习惯了这一切。驯鹿正在蒙古内蒙古的达克森林森林的原始区域觅食。 Wang Wei的照片：山上的猎人的状况很困难，它们经常遇到问题，例如缺乏医生和医学以及不稳定的电源。近年来，政府平均为他们配备了帐篷或露营车，这不仅使移??动更容易，而且安装在汽车中的太阳能电池板也可以是冰箱和电视。补充垃圾箱，夫妇在山区和森林中生活中遇到了许多其他困难：例如，驯鹿有时会逃离草料，消失或被狩猎避孕套捕获。近年来，熊和气球等野生动物的种群已经成长，面对动物的威胁，十发现很难保护自己和驯鹿的安全。尽管如此，小米和他的妻子很少沿着山上走。他们的孩子住在Genhe City，经常去山上提供蔬菜，每天都需要他们。 “在山上沿着很长一段时间里，我总是想到山和山房上的驯鹿。”郭冯说。 Dawa和他的妻子Guo Fang在Daxumanlingbar原始森林的狩猎地点喂了驯鹿盐。今天的Wang Wei的图片，仍然有很多像这对夫妇这样的人让Lu Ewenki选择留在山上以生存。年轻一代通过学习和工作越来越多地进入城市。对他们来说，尽管远离驯鹿和森林，但种族文化仍然是他们血统的不可分割的一部分。居住在达克纳林山脉茂密森林中的卢·埃文基（Lu Ewenki）是生活在茂密森林中如果达克森林山是1950年代第一个适合现代文明的山脉。 1958年，齐qianTownship（现为Qiqian Township，Erguna Banner，Inner Mongolia）在Qiqian Ewenke国籍拖曳量和大型学校，供应和营销合作社，卫生中心等重建，在1965年，卫生中心等。 Genhe City Mangui的著作，为他们提供免费居住的猎人，并根据城镇系统建立了相关的服务保证。当时，成年人，妇女和儿童住在定居者中，大多数猎人继续留在森林中狩猎和储备驯鹿。到20世纪末，由于长期伐木，大宁安山脉的森林资源已经下降，并且实施了“中华人民共和国野生动植物保护法”，使得很难继续卢伊尔（Ewenki）人民的狩猎和劳动活动取决于几代人。 2003年，奥罗格（Aolug）的一般生态移民埃文克（Ewenke）族裔城镇（下面都被称为“老挝镇”（Lao Ao Township），下面都被称为“老挝镇”）搬到了Genhe City的西部郊区。在重复的居住转移中，这个群体曾经在山上的驯鹿陪同下，并通过狩猎逐渐融入了现代社会。 Suobin与驯鹿在一起。 Wang Wei的摄影来自Aoluguya Ewenki镇政府的官方数据显示，在该镇成立之前，只有136个当地的Ewenki猎人和400多名驯鹿。如今，当地有316人（直到2022年底），其中包括211人在美国部落，在14个驯鹿景点中有1300多棵驯鹿树。复杂的Aoluguya Ewenki镇的建筑。 Wang Wei的图片。 Lu'ewenki人民的传统制作和生活方式是人与自然之间和谐统一的典范：W伊钦（Ithin）是长期的潘洪（Panahon），在他们捕捉和放牧的数千公顷森林中没有发生大火。传统上，驯鹿的成长和管理也为我的国家对野生动植物来源的保护做出了巨大贡献，并维持了山脉和森林的生态平衡。今天，驯鹿已成为一个美丽的当地舞台。与驯鹿文化有关的手工艺品非常受欢迎。这些产品通常由桦树皮或鹿角和动物皮作为原材料制成，并具有独特的种族特性。放一支狩猎步枪和走出山上，可以改善卢扬克人的生活条件，但驯鹿对水和食物质量有超级特殊要求 - 他们喜欢在原始森林深处吃苔藓和地衣，并希望在没有污染的情况下喝水。卢恩基人民面临着现代文明带来的舒适生活与驯鹿文化的选择世代相传。安塔布（Anta Bu）使用驯鹿皮肤作为原材料来生产手工艺品。王魏（Wang Wei）的照片近年来，特殊族裔卢扬基（Lu'ewenki）吸引了学者和媒体的注意，当地旅游业也取得了巨大的发展。在一年一度的中国寒冷极端马拉松比赛中，除了将近一千场比赛外，还在那里还有20多个驯鹿。尽管温度为减去30至40摄氏度，但赛道仍然充满了观众，并且在驯鹿跑时，每个人的热情都浮出水面。 Suo Bin召集了一只鹿弗洛克特雷（Flockthere）是狩猎区的鹿的哨子。 Wang Wei摄于2010年，这是在中国演奏“ Aoluguya”的第一个大型原始阶段，该阶段以玛丽亚·卡亚（Maria Kaya）为基础，描述了卢伊文（Lu'ewenki）人的生活状况，在北京的波利剧院（Poly Theatre）出现了，这种文化几乎在舞台上丧生，人们几乎死于卢恩克（Lu'ewenk）。原始的唱歌和跳舞，稀有乐器，c观众的眼睛表现出洋化的衣服和其他文化的其他重要元素。大胆走出森林并赶往新生活的新时代，温柔，热情，简单的个性以及热爱自己的房屋和保护传统的习俗，由于时间的流逝，从未丢失过传统的新时代。 “ Aoluguya Ewenk的部落总是可以住在山区和森林中，驯鹿也可以独立住在山区和森林中。”这就是Maria So先生。原始的王子/摘录来自Wang Wei/Editor He/She/She/Anan Anan/Liu Jun