琼花岛为何成为北京的“中心石”? 丨北京故事-新京报

“神奇的北京、神奇的古都,古往今来让很多人着迷。”正如《北京城市历史密码》一书作者王国豪所说,北京历史文化遗产之多为世界罕见,而北京令人惊叹的历史文化背后,仍然是一座充满神秘色彩的城市。从第一时期燕文化的多元统一,到中期汉文明建立的多元统一,再到唐代后期开始的统一多元,上述不同阶段、不同意义的多样性,合成了北京多元世界的多彩景象。北京的汉族文明虽然没有失去统治地位,但却与不同文化发生了碰撞、渗透、交融。正是在历史的演变中,北京成为了境内农耕文明与游牧文明交融的最佳通道。长城之外,其作为都城的历史地位也可见一斑。历代都城北京示意图。 《京城史典》描述,燕云十六州意外被“皇帝”石敬瑭接受后,辽朝因地制宜实行番汉分治。 《辽史·百官》记载:“至于太宗,亦统中国,分官南北,以国制治契丹,以汉制待汉人”。辽这种二元政治的实行来自燕云十六国,其绝对性体现了燕云的非凡地位。辽朝建立后,实行多都制度,幽州是辽朝五章中的第三都。它成立于元年f 惠同,辽太宗(938年)。因位于辽代南部,故称南京,又名燕京。王高高结合众多历史文献和考古遗存进行综合分析说:“从经济上来说,南京是辽朝五章中最强的;从文化上来说,南京不仅是五章中最先进的,而且也是地位最有名的;从政治上来说,南京是上京林皇府的告状者;从外表上看,南京是临皇上京府的统治者;从文化上来说,南京是辽朝临皇上京府的统治者;从文化上来说,南京是五章中最先进的,也是地位最有名的。”结合北京首都历史的历时分析和首都主要特征的共时分析,揭示当时的历史现实。在近期分享会的书《北京城市的历史密码》中,王国豪揭开了历史的神秘面纱系列古都纸质文献、地面古建筑,还原了古都北京的原始历史面貌。华夏出版社 2025年8月 皇家禁园 历代皇帝精心建造的,殊不知其中还有一块“定心石”,那就是美丽的琼花岛。这个有趣的传说可以在元末明初史学家《南村追耕录》中找到。是这样的:“我听一位老人说,在朔魔日立国之时,塞内有一座山,样子雄伟,金朝人一看气势,说这座山有王者的气场……于是就把它挖了出来,用马车运到幽州城北,堆积成一座山。”据传说,琼花岛原是城外的一座神山。因为它有一个王者气息,金廷派人将其挖出来,一一用车运到幽州城北。这当然是一个传说,但是这个岛是从哪里来的呢?这与永定河有关。永定河是北京第一大河,发源于桑格河和洋河。古称止水、二水、桑干河、卢沟河、浑河、无定河。因水患频繁,康熙帝赐名,此后未曾更改。永定河流经太行山支脉和燕山山脉之间的峡谷。由于上游水流湍急、泥沙量大,一旦进入北京平原,河流就如脱缰野马般奔腾,极易造成河道淤积、河流分流。汉代以前,永定河从今天的德胜门进入积水潭,然后折向南流,流经北海什刹海、中海、南海,再转向东南,最后经龙潭湖出城。汉代以后,永定河继续改道南移,直至迁至现址。永定河虽然改道,但在原来的河道上留下了一条支流高梁河,低洼处形成了沼泽。高梁河水流入沼泽,形成湖泊,后来成为太液湖。至于琼花岛,原本是永定河故道上的一座小山,或者说是略高于地面的一座山。后来,随着永定河的淤积和修湖堤时不断挖湖土,土堆积在山上,山就成了一座小山。然而,没有湖泊,怎么会有岛屿呢?因此,由于周围有湖泊,山丘变成了小岛。简而言之,如果我们要说谁动了d到琼花岛,也可以说是被永定河感动了。在北京广阔的平原上,有一座被湖泊包围的孤山。这应该是多么难得的风水宝藏啊!因此,自建都以来,琼花岛就成为历代皇帝精心打造的花园王。明大夫《万历野火编》记载:“此山附近亦有梳妆台,年轻时曾到过,尚有一些遗迹。文中所说的‘山’,就是今天的景山,‘此山附近’的‘梳妆台’,就是靠近景山的琼华岛。本文说,早在辽代南京,萧太后的行宫和花园就建在琼华上。”据明末毛奇龄《西河诗》记载,辽太后的梳妆台位于太液湖东边的山上。清代《金鳌退休笔记》也称琼华岛在太液池内,山顶上的古宫殿相传是萧太后的梳妆台。《御白塔山总志》记载:“西园镇曰白塔山,白塔山亦金琼华岛。《北平图鉴》记载:辽代称白塔山。”瑶玉,还是这个地方。”不可能凭空创造出东西来。好像萧太后在琼花岛上有一座宫殿。北海公园琼花岛。图片来源:北海公园官网 萧太后(953-1009)是辽朝历史上独一无二的女性,名萧绰,小号燕燕。她是辽朝重臣萧思文的女儿。保宁二年(公元969年),辽景宗继位后,立即立萧绰为夫。五月,她被任命为女王。当时肖绰只有16岁。辽景宗时期,萧绰参与军国大事和宫廷谋略。干亨四年(982年),弱小的辽景宗驾崩。萧太后的儿子耶律隆绪继位,尊萧绰为太后。萧绰由此开始了他长达27年的宫廷生涯。萧绰即位后,非常重视良臣良将。 “他明智地理解法治并遵循善行。”他于同和四年(986年)首次击退了辽朝对南京的进攻。后于同和二十二年(1004年)与辽皇帝耶律隆绪联合攻宋。在对宋的战斗中,他身披铠甲,身先士卒。他“亲自指挥军车,指挥麾下三军,深受信任”。此战后,辽宋达成澶渊之盟,从此双方进入和庆、海燕的和平时期。从以上萧太后的经历可以看出,独掌大权的萧太后曾多次巡视南京。据《辽史》记载,景宗生前曾六次随皇后萧绰巡视南京。圣宗即位,至今,北京通州仍有“萧太后河”,据说是萧太后指挥南征时驻扎南京时,侍卫们长期寻找水源,最后找到了一条河。萧太后喝了这条河的水,称赞水很甘甜,并下令把河水流到河里。 当然只是传说,但传说有时也很接近事实,因为“萧太后河”是北京唯一一条以人名命名的河流,所以有迹象表明,它是一条人工河,几乎是在辽代开凿的,与强国太后、独揽大权的太后有着密切的联系。由于他经常去南京出差,并且已经在这里居住了很长时间,那么他到达后会住在哪里?如上所述,辽代南京故宫是由唐五代诸侯官衙的整洁改建而成。面积并不大,威严的太后不可能挤进这座小宫殿。更何况,太后与执事大臣们一起出去玩,也不方便也不合适。所以当然,肖夫人到了南京之后肯定有自己的住所。就这样,风水宝地琼华岛成为了萧太后的首选之地,岛上还设有萧太后的梳妆台。至于金朝,根据前面提到的《金石·地理》一文,马卡卡克让我们得到了关于琼花岛和万宁宫的三点信息:一是此时“北京北宫有废宫”,即琼花岛已扩建为风景无限的皇家宫殿,而琼花岛只是其中的主体部分;其次,这座王宫是“大定十九年所建”,即金世宗于大定十九年(1179年)最终扩建竣工。或许从此,它就与琼花岛、恒翠堂、瑶光台、瑶光塔一起成为园林王;三、它原来叫“宫宫”,后来改名为“秀P”明昌二年改称万宁宫”,即金章佐明昌二年(1191年)最终定名为万宁宫。《金史·世宗二年》记载:金世宗大定十九年(1179年)“幸于土宁宫”,“幸于太宁宫”。大定二十一年(1181年)的“寿安宫”。可见,早在被称为泰宁宫、寿安宫的时候,这座皇家园林就成为金皇帝经常游览的地方。此后,《金史》中关于金皇帝“如万宁宫”或“出自万宁宫”的记载层出不穷,这里几乎成了金銮宫殿的一半。金人开始以琼花岛为名建造皇家宫殿。 《日下九文考》卷二十六记载:“金源琼华岛,在太液池中,奇石甚多,皆是之”。文中提到的“根岳”,是北宋汴京皇家园林般的仙境。宋徽宗赵佶亲笔为其御制了“根岳御制”。《日下九文考》一文特别强调,琼花岛上的众多奇石,都是宋代汴京的“根岳遗遗”。历朝,即都是从根岳带到汴京的,过去一般认为金世宗大修宫殿时从汴京带来的,但事实上,北宋时汴京宫殿的精美装饰和奇石被无偿带到金中都,作为新都的建筑材料,这说明金海陵王在位时就已将其带入金中都。迁都中都,金人开始营建是以琼花岛为中心的皇宫。学者敬艾曾指出:“北海公园塔山上的太湖石,据《北平旧志》载,为‘宋代艮岳遗物,金人推之。汴京城,并把他们带到皇宫??安装。本文认为,太湖石是金海陵王带到琼花岛的。从金海陵王天德三年(1151年)下令修建新都开始,到世宗十九年(1179年)万宁宫竣工为止,经历了28个寒暑季节。这28年是继南京之后修建琼花岛的历史。到了辽代,从萧太后的梳妆台到万宁宫这个园林王的发展历程,可见金庭的重视程度之大。可见这座皇家园林的重要性,也体现了这座衰落宫殿的美丽。金世宗年间,宫殿建筑群被大火烧毁,但很快又得到重建。一切恢复正常,雕梁画栋更胜从前。 《晋史·遗赐录列传》说:“世宗死,遗旨是迁紫宫为寿安宫。”这篇文章说,金世宗临终前留下了一份特别的遗嘱,要求将他的紫宫安置在寿安宫,即万宁宫。金世宗完颜渊是金朝第五位皇帝,在位时间为1161年至1189年。在此期间,他实现了史学家所说的“父业盛世”,不仅为金朝开创了盛世,也为金中都开创了盛世。他临终前,竟然下令将他的灵柩停在万宁宫,可见他是不愿离开皇宫。虽然他最后的命令因为行为不合而无法执行,但万宁宫在晋帝心目中的地位不亚于皇宫,甚至超过了皇宫,这是不言而喻的。金世宗之后,他的孙子金章宗继承燕京即位。 《日下九文考说》:“琼花岛周围面积二百七十四丈,昔有光殿一座,相传为金章宗年间李妃梳妆台旧址。”本文提到的“李妃”就是金章宗的元妃,也就是历史上著名的李氏儿。这个女人因为家人受到谴责而被赶出了皇宫。后来,由于她的才华和美貌,被金章宗纳为妃子,并被封为元妃。由于受到张宗的宠爱,李十二虽然出身卑微,但家道飞升,得势了。查后宋宗死后,李十二也参与朝政,与完颜匡等人拥立威少王为帝。这么一个有皇后身份的宠妃,她并不住在宫里,而是住在琼花岛上。恐怕只能用“金屋藏娇”来解释了,而这个“金屋”就是琼花岛上的广和宫。金章宗素来以铺张浪费而闻名,但《金·章宗史贰》记载,明昌六年(1195年),金章宗下令将宫中万宁家具的数量减少了94件。由于金章宗实在太多,不得不砍掉万宁宫家具,一下子就砍掉了94件,可见当时的万宁宫已经变得多么豪华和强大。金亡后,这座风景秀丽,无尽奢华富丽堂皇的万宁宫怎么样了,这座风景秀丽,风水丰沛的万宁宫怎么样了?ui,又是皇帝专属谁不受新统治者青睐?据《元史世祖一》记载,忽必烈只是登上了大汗的位置,所以“冬置燕京郊外”。 (1260年),“皇帝至紫禾林,屯驻燕京郊”。当时忽必烈驻扎的“燕京郊”,就是金中都东北的万宁宫。忽必烈在至元四年(1267年)统帅“都城”(“元世祖本纪三世”),而在此之前的整整七年里,他都频繁巡视万宁宫,可见他对万宁宫的情有独钟。此外,忽必烈也开始精心修建“都城”。 《元史·第三本纪》记载,元朝二年(1265年),用整块玉石雕刻而成的精美玉瓮完工。忽必烈下令建造“更汗殿”并将这件奇珍异宝安置在琼花岛广寒殿内。不久,元三年(1266年)四月夏,“五宝山御榻竣工”,忽必烈下令将这件奇珍异宝安置在琼花岛的光殿内。就这样,天下的宝藏一次又一次地聚集在琼花岛上。忽必烈对琼花岛的喜爱怎么强调都不为过。仅仅收集世界各地的稀有珍宝是不够的。忽必烈决心让琼花岛更加美丽动人。 《元史·军事志二》记载:元三年五月,“皇帝对枢密大臣说:‘侍卫、士兵,非有我命,不得派遣为夫。修葺琼花岛的士兵,当日放出。’”这篇文章说,忽必烈觉得把所有护卫都派出去是不妥当的。是侍卫和士兵建造琼花岛,所以他命令士兵们记住。至此,忽必烈甚至将自己的全部亲卫都投入到了琼花岛的建设工程中。可以想象,有更多的平民和士兵投入其中。以上这些事情,都发生在忽必烈至元四年(1267年)决定建都之前。 那么,忽必烈决定建“都城”时,着眼点在哪里呢?当然是以琼花岛为中心了,不然还能怎么样啊!早在至元二年就“献给更汉宫”的独山大玉海,高70厘米,直径135至182厘米,腔深55厘米,可盛酒722升。是忽必烈专门用来招待他的民官的,为什么这片大玉海要放在广汉宫呢?还不是因为这里是忽必烈召集官员的地方吗?这里不是忽必烈宴请大臣的地方吗?在忽必烈的心里,琼花岛的更汗宫早已是他皇宫的正殿。陶宗仪的《南村追耕录》是陶宗仪在元末明初写的:“金四年死后不久,皇帝(忽必烈)迁都。元四年,建行宫(万宁宫),山(琼花岛)封禁,故赐现名云。”经过对这篇文章的仔细分析,三透露的信息有:第一,忽必烈亲军于元三年投资兴建的琼岛,至少持续到元四年。这就是文中所说的“元四年筑宫城”;二、新建皇城元朝时期以琼花岛为中心修建的。从“适宜禁地的山(琼华岛)”可知;三、金琼花岛元代改称“万寿山”或“万岁山”。从“则今名赐云”这句,可以看出这个名字是忽必烈所赐。这三个定义中,最重要的是“该山(琼花岛)在禁地之内”这句话。由此可见,元代建都时的遗址,琼花岛是宫殿的中心。元世祖忽必烈所建的都城,有三层城墙:最外城为大城,中间为皇城,内城为宫城。大城是整个城市的框架,宫城是皇帝听政、生活的地方。很明显。宫城外、宫城内大城市里,有一座特殊的城市,虽然很少受到关注,但却在历史上扮演着非常重要的角色。这里是皇城。考古证明,元代皇城大都位于城的中部和南部。总体平面近乎正方形,周围有红墙。它是皇宫的守护城,也是皇室的禁地。共有15扇门。南墙中央是棂星门,位于今紫禁城午门附近。元朝皇城。 《北京城史典》皇城的中心不是宫城,而是皇家园林的太液池。皇城修建时,专门开凿了一条专用水道,将西北郊的玉泉山水引入湖中,保证了湖水始终碧波荡漾。宫殿主要有四组建筑,分别建在太液池的东岸和西岸。东岸是宫城,西岸是兴圣宫、隆福宫、太行宫。东岸的皇宫为主宫,位于南面的洪加雅,面向棂星门。西岸三大宫殿建筑群中,兴圣宫位于北部,主要供皇后和妃嫔居住;隆福宫和太子殿位于南侧。前者主要是给太后用的,后者主要是给太子用的。蒙古族妇女的地位高于汉族妇女。皇后可以与皇帝同坐,妃嫔也可以单独占据宫殿的一两个区域。因此,元代皇城形成了以太液湖为中心,两侧有四座宫殿的布局。太液湖的主体部分是万寿山,这就是琼花岛。忽必烈精心修建的这座小岛,风景秀丽,吸引了京城。在《马可·波罗游记》一书中,意大利人这样描述这座小山:“在北方的宫殿一箭之遥,有一座小山,是靠人力建造的……山顶平坦,长满了树木,树叶永不落下,终年常绿。当大汗(忽必烈)听说某地有一棵美丽的树时,就派人,爬上它,登上这座山,以供娱乐。综合来看,如果不是根据简单的几何概念,但从整个布局的宏观情况上,可以清楚地看出,整个元朝以皇城为中心,整个皇城以太液池为中心,整个太液池以琼花岛为中心,也就是说,忽必烈一定是选择了以它建造太液池的琼花岛为中心,建造的。以太液池为中心的元皇城。因此,毫不夸张地说,琼花岛是整个元大都新城的“中心石”。琼花岛依然是整个明皇城的核心。除了美景之外,值得一提的是,琼花岛成为整个元大都新城的“中心石”,还有一个更重要的原因,那就是新城的水资源问题。从先秦时期的蓟城,到辽代的南京城、金代的中都城,两千多年的北京城都建在今天荷塘东边的同一地点。城市供水主要依靠城西的西湖水系,也就是现在的广安门外的荷塘水系。金朝末年,莲花江水位逐渐下降,污染更加严重,无法治理。更好地满足大城市的用水需求。琼花岛地区水域开阔,水资源丰富。高梁河水系和玉泉山泉水源源不断,可以有效保障超级大都市和宫殿的供水。所以正如侯仁智教授所说:“从中都旧城到大都新城的转变,实际上意味着城址从荷塘水系向高梁河水系的转移。”明朝的北京城是在元朝的都城基础上建立起来的。不仅城址的位置没有改变,就连大城、皇城、宫城相互联系的格局也没有改变。明朝初年,元大都北城最后的城墙后移五里,即今德胜门、安定门一线。明成祖年间,元大都南城墙向南推移两里,并向外扩展。至现在的宣武门、正阳门、崇文门一线。这种盛衰,导致了明皇城的数次变迁。明末清初孙承泽的《春明梦雨录》云:“永乐十五年,重修皇城东,距故宫约一里。”只向东移动了一里左右,说明明皇城基本上还是在元皇城的位置,变化很小。明初,继承南京制,将北京的宫城和紫禁城统称为“皇城”。明万历年间,明神宗重新编修《大明会典》,将宫城改称为“紫禁城”,将紫禁墙改称为“皇城”,以区别两者。皇城的位置稍微转移到了皇城之后向东,那不动的太液池自然就从元皇城的中心稍微向西偏移了一些,成为了紧邻紫禁城的明皇城的中心。但不变的是,琼华岛依然是整个明皇城的核心。明清皇城。 《北京城史典》记载,明皇城与紫禁城同时修建,均建于明成祖永乐十八年(1420年)。这是一座完全封闭的城市,四周环绕着高耸的皇城墙。城墙呈红色,高八尺,东西长2500米,南北长2750米。总面积6.8平方米。四壁各有一门。皇城的北门是北安门(清代称地安门),东门是东安门,西门是西安门,西门是西安门。南门为德兴门(清代称大清门,民国称中华门)。总体来说,明皇城的布局和功能与元皇城一模一样,位置也大体保持不变,但其内部布局却发生了较大变化。首先,明故宫是在元皇宫的废墟上重建的。当明朝军队围攻元朝大都时,元顺帝仓皇北逃,元皇宫几乎毫发无伤地落入明军手中。然而,为了摆脱前朝的“王气”,明太祖朱元璋仍然下令将元朝皇城太液池东岸的宫殿全部夷为平地。后来明成祖决定迁都北京,在废墟上修建了新的宫城。 《左足有舍》很重要皇城的一部分。元荒城虽然也有东有祠堂,西有社稷神社,但都在奇华门和平泽门之内。它们距离宫城较远,并不在同一轴线上。这显然与《周礼·考工记》中提到的“左足有社”的规定不符。明代,北京皇城内的祠堂和社稷祠按照儒家经典排列,严格对称于紫禁城前的左右两侧,突出了以血统和神力守护皇权的意境。明朝在毁坏元宫城时,故意在紫禁城玄武门以北的中轴线上堆积了大量的垃圾和泥土,从而形成了一座假山。这一带原本是Y城重要宫殿延春阁所在地。庵黄。这里堆了一座假山,分明是想用这种“控控”来压制前朝的“风水”。这座山原名“梅山”、“镇山”。万历三十八年(1610年)改名万岁山,清顺治十二年(1655年)改名景山。明城内不仅保留了元代的太液池,而且仍保留着皇城内最重要的皇家园林,称为西苑。当时,为了适应宫城东南迁的需要,以元太液池为基础在南面挖出了水面,这就是南海。明末,以太液池上的两座石桥为界,将原来的“西海子”分为三个水面。金澳玉树桥以北是北海,蜈蚣桥以南是南海,两桥之间脊为中海,由此形成“三海”。明皇城内还有许多其他重要的建筑。中海西侧的万寿宫建筑群等重要建筑,原为永乐十四年(1416年)修建的西宫,后改称永寿宫。嘉靖四十年(1561年),永寿宫毁于火。重建后,改为万寿宫,又称新内。嘉靖晚年曾长期居住于此。此外,皇城东南角建有黄石城,竣工于嘉靖十五年(1536年)。这些是明代皇室的档案室,里面存放着皇家的《圣经》、真迹、玉蝶等,是仿照古代的“金房”而建的。其主体建筑全部用实心石砌成,殿内无梁无柱。防火、防潮f、防虫防霉,冬暖夏凉,对保存档案、文件十分有利。皇城内,在南池子地区建有“南内”宫苑,在西安门建有明代道教建筑“大光明殿”等。明皇城大大小小的宫殿中,有许多为皇帝服务的机关和局,有十二总管、四司、八局等,号称“二十四衙门”。他们布满了明皇城的每一个角落。再加上各种服务设施和仓储仓库,形成了一座全封闭的、只为皇室服务的皇城。琼花岛现在是北海公园的中心。清代皇城总体上延续了明代皇城的布局,特别是主要部分,如紫禁城、太液池、景山、寺院、社稷坛等,均保持原样。这一时期发生的最大变化之一,正如《圣旨旧闻回顾》卷三十九所记载:“皇城内,原明朝为禁地,不准出入。我朝建吉宅中,有东安、西安、地安四位成就者,人们聚集游行。前提是清朝顺治元年清军进入后。” (1644年),他们强行大规模人口转移到北京,将原来内城的汉人全部迁往外城,内城专供活旗,这样,皇城就位于整个内城的中心,被八面旗包围,整个内城都充满了“自己人”,这极大地提高了紫禁城的安全系数,也大大削弱了原来的公关。皇城的功能非常重要,因此在周边地区进行一些局部开放是有意义的。此外,清政府对前明朝衙署进行了大刀阔斧的改革,也为皇城面貌的改造提供了基本条件。这种变化始于康熙朝。主要建议是将皇城的部分服务功能“营销”,“与百姓共享”。清朝陈康启所著的《琅琊记文》中记载了此事,他说:“直到世祖即位,才被罢免。紫禁城里的一切工作都是由平民来做的,现在都是用现金雇工。明代,宫殿数量达到了九千间,内部监狱的数量达到了十万……五百人。”这种削减确实有效。原“二十四衙门”和“内监1所”明皇城内的“0万人”和“9000人的宫女宫”一下子减少到“只有四五百人”。这四五百人划归清内务府管理,人数虽然大大减少,但效率非但没有减少,反而提高了。清皇城的大部分空地和“办公楼”最终都变成了寺庙。清代保存的社稷坛、寺院、大高玄殿、大光明殿等,乾隆中期皇城内有寺庙七十多座,特别值得一提的是,康熙三十八年(1699年)在庙宇上修建了一座天主教堂。万寿遗址皇宫,让皇城内各大宗教都可以坐满。清政府对皇城的另一项改革是将皇城内的一些建筑改建为住宅。当然,这里不是普通人的住处。是专为上三旗保义的诸侯、内务府大臣、侍从所建的府邸。随着住宅逐渐增多,清代乾隆时期皇城内甚至连商店也占有一席之地。据清代乾隆年间“日月五星珍珠”的描述,当时东华门大街两侧店面高大,商铺林立,车马行人川流不息。这是清朝皇城内的一条商店街。当然,皇城并不是“仅供居民居住”,其中很大一部分仍然不对外人开放。正如《燕都丛清陈宗范《考》云:“皇城之内,外人不得入内。紫禁城内,朝廷官员不得入内。侍奉者,必只须在午门注释。”具体来说,寺院寺、社稷坛、西苑三海、景山等。生命更替,星辰更替。一转眼,从元十一年(1274年)元春忽必烈的大殿“世玉(元大都)大殿”到清末,已经快六个半世纪了。元皇城映照着云海般的皇城,北京皇城的红墙却是另一番景象,但不变的是“中心石”,如今,海还是那个岛,就连琼花岛的名字也还是一样。岛上亭台楼阁星罗棋布,宛如仙境。白塔建于清顺治八年(1651年),位于岛上最高峰。塔呈碗状,上有青铜铜盖,上有鎏金宝塔,下有角形须弥塔座。塔巍然耸立,雍容华贵。有一首脍炙人口的歌曲是这样唱的:“我们划桨,船推浪,海中可见美丽的白塔,周围绿树红墙……”这首歌唱的是这座塔、这片海、这片红墙。按照塔前建庙的原则,顺治皇帝还在琼花岛南坡修建了一座白塔寺。乾隆八年(1743年)重建后,改为永安寺。这座位于皇城内的寺庙具有皇家风格。所有的屋顶都覆盖着黄绿色的g殿宇的殿脊上刻有琉璃瓦,殿脊上刻有龙形图案,看起来就像一座宫殿。北海永安寺法轮殿。经过从南京到辽代历朝历代的精心修建,琼花岛风姿绰约,雍容华贵。可以说,青春洋溢,别具一格。但似乎仍然缺少一块表明它是“北京城”的“定心石”。如果不是以此为选址依据,恐怕今天的北京城就不是北京城了。它是《周礼考工记》中描绘的定心石、中轴线、圩平面,创造了今天的大北京。原作者/王古航浩编/何野编/罗东校对/刘宝庆
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